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  1. inconformistadesdeel67
    inconformistadesdeel67
    @rogero Aquí tienes un relato de ese hecho, que he encontrado. Parece que, como en todo movimiento, existía disparidad de opiniones al respecto.

    Uno de los momentos más distinguidos y controvertidos en la vida y obra de Victoria será su oposición al sufragio femenino ante las Cortes españolas en 1931, cuando se enfrentaría a otra feminista, Clara Campoamor, en una batalla dialéctica y trascendental sobre una cuestión que repercutiría enormemente en los derechos de las mujeres. Su opinión era que la mujer española carecía en aquel momento de la suficiente preparación social y política y que, debido a la influencia de la Iglesia, su voto sería conservador, beneficiaría a la derecha católica y, por tanto, perjudicaría a la República.[5][12] La opinión de su oponente era, en cambio, que independientemente del resultado de las urnas toda mujer debía tener el derecho de votar, pues defendía la igualdad de todos los seres humanos. El debate fue seguido por los medios de comunicación, que espolearon burlas y comentarios como: "dos mujeres solamente en la Cámara, y ni por casualidad están de acuerdo", o "¿qué ocurrirá cuando sean 50 las que actúen?". De hecho, la prensa las apodó irónicamente La Clara y la Yema.[18] Tras su intervención Victoria perdería su popularidad, no saliendo elegida como diputada en las elecciones de 1933.

    Finalmente, el debate lo ganaría Campoamor, logrando que en las siguientes elecciones, en 1933, votasen las mujeres por sufragio universal. La derecha se presentó unida a dichos comicios, al contrario que la izquierda, y ganó. Posteriormente la parte más radical de la izquierda culpó a las mujeres y, en especial, a Clara Campoamor, por esa victoria.[18] Pese a ello, no hay unanimidad en lo que se refiere a la incidencia del voto femenino en el resultado de las elecciones de 1933 y recientes investigaciones tienden a señalar causas diferentes para explicar la derrota de la izquierda, como el desgaste de los grupos del anterior Gobierno...


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  1. rogero
    rogero
    @inconformistadesdeel67 Exacto, por eso comento que "no le interesaba", porque en aquella época la mayoría de las mujeres eran de corte tradicional, y claro, "votarían mal".

    De ahí la hipocresía del feminismo: "más derechos, pero solo si interesan"
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    1. inconformistadesdeel67
      inconformistadesdeel67
      @rogero No, estás identificando el feminismo con las intenciones que tenía una única persona, o dos, o tres, ¿quién sabe?, pero ahí estaba Clara Campoamor, que también era feminista, como te he puesto en el comentario.

      Dime: ¿Por qué hemos de identificar el feminismo con las intenciones de Victoria, y no con las de Clara?
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