#3 Lo que me pasa con este tío es que la forma que tiene de narrar me echa para atrás. Habrá gente a la que le atraiga, pero a mí se me hace empalagoso.
#6 Bueno, ya pude ver el video. El hombre cuenta vivencias que ha tenido de cuando viajó en moto por Irán. En la primera le dijo a unos iraníes, cuando le preguntaron por su religión, que era ateo. Dice que es lo peor que puedes decir en un país musulmán. Un chico le preguntó cómo hacía sin tener un Dios en el que creer, ¿qué hacía cuando hay problemas? Él le dijo que enfrentarlos, resolverlos, no necesitas a Dios para eso. El chico se tensó y casi se violentó. "Cuando una idea deja de ser una herramienta para entender la vida y se convierte en el único marco posible, cualquier grieta se vive como una amenaza." Habla sobre el fanatismo y el miedo que tienen los fanáticos religiosos a conocer otras formas de pensar y cómo unos jóvenes soldados le llenaron el depósito de la moto cuando lo necesitaba.
Luego cuenta el encuentro con un chaval que hacía falafels y cómo éste flipó con conocerlo a él, hablaron de música, de libros y la conclusión sería que el arte y la comunicación humana es la salida, el escape, a una realidad anodina, cerrada, rutinaria, mediocre u opresiva.
Cierra diciendo "¿que qué va a pasar en Irán? Lo de siempre, que morirán los pobres."
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#6 Bueno, ya pude ver el video. El hombre cuenta vivencias que ha tenido de cuando viajó en moto por Irán. En la primera le dijo a unos iraníes, cuando le preguntaron por su religión, que era ateo. Dice que es lo peor que puedes decir en un país musulmán. Un chico le preguntó cómo hacía sin tener un Dios en el que creer, ¿qué hacía cuando hay problemas? Él le dijo que enfrentarlos, resolverlos, no necesitas a Dios para eso. El chico se tensó y casi se violentó. "Cuando una idea deja de ser una herramienta para entender la vida y se convierte en el único marco posible, cualquier grieta se vive como una amenaza." Habla sobre el fanatismo y el miedo que tienen los fanáticos religiosos a conocer otras formas de pensar y cómo unos jóvenes soldados le llenaron el depósito de la moto cuando lo necesitaba.
Luego cuenta el encuentro con un chaval que hacía falafels y cómo éste flipó con conocerlo a él, hablaron de música, de libros y la conclusión sería que el arte y la comunicación humana es la salida, el escape, a una realidad anodina, cerrada, rutinaria, mediocre u opresiva.
Cierra diciendo "¿que qué va a pasar en Irán? Lo de siempre, que morirán los pobres."