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#10 ¿Dónde está el límite? ¿Qué opinas de que haya barrios o clases en el colegio donde el nacional ya no sea el grupo mayoritario?
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V.V.V.
#11 La persona de tercera generación ya no es inmigrante. Te voy a hablar de mi experiencia y de lo que he leído al respecto.

La primera generación de inmigrantes no suele ser problemática si no hay desestructuración de familias (los problemas no son étnicos sino origen socioeconómico). Ellos se sienten de su país, pero se adaptan más o menos al nuevo. Tienen raíces.

La segunda generación suele ser la más problemática. En casa viven en un país, fuera de casa en otro. No se sienten del país en qué nacieron, pero tampoco se sienten del país de sus padres, cuando viajan de vacaciones allí, se sienten extranjeros, pero también del país en el que nacieron. La excepción es si uno de los progenitores no es inmigrante, entonces la integración sí se produce, pero en muchos otros casos viven en una contradicción. Les cuesta dominar la lengua y sacar buenas notas. No es fácil lidiar con una situación semejante.

La tercera generación es del país del que nacen y generalmente han perdido todo contacto con el país de sus abuelos. Es un lugar para ir de vacaciones pero allí son extranjeros.

A veces se nos olvida que las crisis 2008, 2012, etc., no solo las hemos pasado nosotros, sino también la población inmigrante, a ellos les ha afectado en general más porque son más pobres.
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#13 Muy interesante, pero no respondes a mi pregunta.
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V.V.V.
#23 Tienes razón. Ahora te respondo.

¿Dónde está el límite?

Hay que definir qué consideramos inmigrante. Todavía consideramos inmigrante a gente que ha nacido en suelo español y que se ha educado toda la vida en España y no conoce otro país. Si me dices que inmigrante es alguien que "no se autopercibe como español" te diré lo mismo que diría a cualquiera que no se autopercibe con el sexo con el que ha nacido: "A la mayoría de la gente eso nos importa un pito, siempre y cuando seas honrado/a, cumplas las leyes, respetes a los demás y trabajes y contribuyas a la sociedad".

¿Qué opinas de que haya barrios o clases en el colegio donde el nacional ya no sea el grupo mayoritario?

Que hay un problema muy serio de gentrificación, algo que es un problema clasista y no de etnia. Las familias más pobres viven apartadas y guetificadas y eso tiene consecuencias desastrosas. Los barrios y los colegios deberían tener grupos más heterogéneos de estudiantes.

Pero para eso habría que hacer políticas de vivienda social competentes, que incluyeran no solo construir pisos de protección oficial en barrios ricos, sino establecer una legislación fuerte con respecto a la venta de los mismos, impidiendo el enriquecimiento personal. Además los pisos que fueron vendidos a fondos buitre de mala manera deberían expropiarse (previo pago de una compensación económica) y ofrecerse como alquileres sociales para familias vulnerables.

Después están los colegios. Habría que cargarse los concertados y establecer solo dos tipos de colegios: públicos y privados. Además debería haber programas de integración para los padres de alumnos que les enseñaran la legislación española respecto a los derechos tanto propios como de los demás y que les asesorara psicológicamente tanto a los padres como a los hijos ya que el choque cultural es inevitable. No te puedes imaginar la cantidad de psicólogos médicos de todas las naciones que te encuentras en Suecia, particularmente de países de habla árabe. Las clases de español y lenguas regionales deberían ser ofrecidas a cualquier padre de manera gratuita, independientemente de que los padres sean o no de la región (por ponerte un ejemplo, hay un montón de vascos a los que les gustaría aprender la lengua porque nunca la aprendieron bien, y ahora tienen hijos que van a ikastolas).
Los colegios públicos deberían tener muchas alternativas: Waldorf, Montessori, escuelas de arte, etc. Y los profesores deberían dar clases a menos alumnos, no tener tantas absurdas tareas burocráticas, e incentivarlos para que investigaran. Deberían tener tiempo pagado para hacer cursos de pedagogía y actualización de sus materias.

Qué alguien me diga que no hay dinero para esto pero sí que lo hay para dar un 5% a defensa, invertir fondos europeos en proyectos absurdos, o contratar primos, sobrinos, hermanos e hijos como asesores de libre designación que no saben ni lo que hacen, por decirte 3 de los millares de ejemplos que hay de desperdicio del erario público.
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#24 Creo que estás tirando pelotas fuera. No pareces ser consciente de que los europeos nativos, los blancos, van camino a la extinción, pagada con sus impuestos. Mira las poblaciones jóvenes en las grandes ciudades, pero no sólo en ellas, y verás cómo ha cambiado la cosa. ¿Y todo por qué? ¿Para qué? ¿Y decidido por quién? Eso me pregunto.
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V.V.V.
#26 V.V.V.
 *
#25 ¿Los blancos? ¿De qué blancos hablas en España, por favor?

Desde un punto de vista genético, todos los españoles somos descendientes de árabes y judíos, para que te hagas una idea, en la época de Cervantes para trabajar como funcionario tenías que demostrar que eras "castellano viejo", es decir que no había sangre judía o musulmana en tus venas. Ya menos del 20% eran castellanos viejos, y eso falseando los documentos. No te olvides que un reciente estudio genético sobre Cristobal Colón desveló que era judío sefardí, y hasta hace nada se creía que era cristiano de Génova, Italia.

Después si quieres te explico los rasgos de nuestra cultura "occidental".

El idioma que hablas viene del latín, sí, pero la segunda mayor aportación al mismo es de origen árabe. Sí, la mayor parte de nuestro vocabulario viene del latín y después del árabe. Particularmente las jergas y el lenguaje coloquial están pobladas de palabras y expresiones árabes.

Después te podría hablar de las jergas que usamos están llenas de expresiones de origen romaní como chaval, molar, currar, jiñar, chungo o menda, etc.

Y qué decir del flamenco, una de las mayores y más internacionales expresiones musicales de España. El flamenco se compone de cuartos tonos, no de semitonos, como la música occidental, tiene un ritmo mucho más complejo que la música popular que se escucha por el mundo y está mucho más emparentada con la música oriental y africana que con cualquier música occidental. Y lo mismo te puedo decir del flamenco como danza, que aunque tiene influencias de danzas occidentales, como las seguidillas, casi todas sus influencias son de tipos de danzas africanas, árabes, judías sefardíes y sobre todo gitanas.

Y otras formas culturales y musicales que tenemos también vienen de cualquier cultura menos la occidental, como es el fandango.

La guitarra española (así se llama en casi todas las lenguas) fue desarrollada por los árabes a partir del laúd, la vihuela, y la cítara. Después dentro del flamenco se desarrollo la guitarra flamenca. ¿Y qué decir de las tan españolas castañuelas, que se encuentran por todo el mediterráneo oriental, pero que se han desarrollado en nuestro país gracias a las culturas menos occidentales que han vivido en España?

Hablamos de gastronomía:

El ajoblanco, salmorejo, el gazpacho, el aglioli (llamado también ajoaceite o ajo, como se llama en Murcia que es una traducción literal del Toum, los ingredientes son los mismos y la preparación es exactamente igual, sí, Toum significa ajo en árabe). Por qué sabemos esto, porque la técnica de triturar el pan y los otros ingredientes es la misma que utilizaban los árabes.

El uso del arroz en la comida fue introducido por los árabes. El famoso arroz con leche es un plato principalmente árabe que ya se nombraba en los relatos de las Mil y una noches como arroz de crema.

Los dulces de Navidad son cualquier cosa menos cristianos: desde el turrón, los alfajores, mantecados, polvorones, todos son de origen árabe, y la rosa de reyes se utiliza el agua de azahar, muy utilizada en la gastronomía árabe.

Y esto es una mínima muestra de todo los que nos dejaron los árabes, joder, que fueron casi ocho siglos, cómo no se va a notar su cultura en nosotros. Si los kurdos han llegado hace unas dos décadas, y estamos nadando en kebabs por todos los lados y sabemos lo que significa: haram, salamualeiko, halal, yalayala.

¿Es eso malo? No, es normal. La gente emigra a sociedades donde hay éxito y oportunidades (sí ya sé que hay una corrupción de la virgensantísima, pero estamos mejor que en los años 50 del siglo XX y estamos mejor que otros países). Como nosotros emigrábamos a Argentina no hace tanto. Nadie va a un país de mierda a sobrevivir sin familia y amigos y empezando desde 0, esa es la realidad, no importa cuantas ayudas te dé el estado. Empezar desde 0 es jodidísimo, y te lo dice una emigrante de la UE, con estudios y aventajada.

Otra cosa, la cultura siempre ha cambiado. La España de nuestros padres cuando tenían 20 años no es la misma de cuando tenían 50 o 60. La España de ahora no es la misma de nuestra niñez. Lo que hay que hacer es luchar todas las personas de clase trabajadora para que los beneficios del crecimiento económico del país se repartan para todos, no solo para una élite de mierda.


Edito: Perdona la chapa.
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#26 Sigo pensando que te vas por las ramas. Siempre hay cambio, pero nunca ha sido como ahora, donde los extranjeros están copando más y más espacio en la sociedad. Y muchos de ellos no precisamente los más brilllantes.
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