#32 Correcto, y dices bien: se posiciona en el buenismo bien, te vende que es moralmente superior, llama a los demás bárbaros, y hace lo mismo que cualquier civilización: lo que conviene a los intereses económicos de las élites, que es el motivo principal de las guerras: apoderarse de recursos que no hay, o no hay en abundancia de forma local.
Con lo cual, no estoy para defender dobles moralidades, dobles varas de medir, o mentir descaradamente sobre tus altos y sinceros valores fundamentales, sean de unos, o de otros.
#33 pero si estas contra los wokes, que te he leído! O sea que si piensas en términos morales sobre cómo debe ser tu civilización. Pasa que algunos consideramos que apoyar genocidios igual hace un poquito de más daño a nuestra civilización que dar libertad a cuatro locos de ser del sexo o género que les venga en gana.
#34 Claro que estoy en contra de mundo woke, es el síntoma de la degeneración final de las civilizaciones, cuando ya todo vale, todo son derechos, y nadie quiere responsabilidad sobre nada, solo que nada cambie y esperar que todo siga inmutable. Hasta que llegó un punto de atrofia total del sistema, de parálisis.
Esa fue la causa de la caída de Roma, si te fijas. No fue que fuera débil (el imperio romano siguió 10 siglos más en Bizanzio), sino que a todo el mundo se la sudaba todo, y acabó por descomponerse al grito de "sálvese el que pueda", porque no se podía vivir en las ciudades, y el campo era inseguro, así que acabaron por organizarse al margen del orden establecido.
#35 yo creo que la muerte de una civilización es cuando pierde sus ideales, no cuando los traiciona. Puedes criticar la doble moral de occidente, porque aún hay una moral.
#36 Pues mira, ahi la tienes. La doble moral es en realidad una que venden y otra que no existe, en la que todo vale, que podemos llamar y describir como simple amoralidad. Digamos que es una dualidad haz lo que digo, no lo que hago. Lo que en pocas palabras se traduce como populismo y demagogia, que lleva a la Oclocracia contra la que nos previno Aristóteles en el Libro V de La República.
El problema no es nuevo, ha ocurrido, y ocurrirá, porque es tan viejo como el ser humano y sus quimeras.
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Con lo cual, no estoy para defender dobles moralidades, dobles varas de medir, o mentir descaradamente sobre tus altos y sinceros valores fundamentales, sean de unos, o de otros.
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Esa fue la causa de la caída de Roma, si te fijas. No fue que fuera débil (el imperio romano siguió 10 siglos más en Bizanzio), sino que a todo el mundo se la sudaba todo, y acabó por descomponerse al grito de "sálvese el que pueda", porque no se podía vivir en las ciudades, y el campo era inseguro, así que acabaron por organizarse al margen del orden establecido.
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El problema no es nuevo, ha ocurrido, y ocurrirá, porque es tan viejo como el ser humano y sus quimeras.