#38 "Yo puedo estar el contra de la cultura islámica, puedo criticarla. Incluso insultar a 1.500.000.000 de musulmanes y llamarlos follacabras. Estoy en mi derecho a hacerlo (...) Pero si me acerco un viernes a la mezquita de mi barrio a gritar follacabras, misóginos, abusadores de niños..., por muy verdad que pueda ser, al menos en muchos casos, la probabilidad de que salga de ahí con el mismo número dientes con los que llegué, tiende a cero. Eso es la realidad".

Si, por fin nos entendemos! efectivamente ese es el argumento profundamente erróneo que tiene Soto Ivars y que ocasionaría que, si se nos metiera aquí un mahometano violento, tuviéramos que autocensurar nuestras opiniones sobre el islam en cuanto entráramos en cualquier debate con él. Veo que además lo explicas como el maestro, de manera totalmente equivocada, al comparar debates epistolares con griterío y asaltos a mezquitas.

"Fijate si estará el tema claro, que hasta Caravaca se disculpó por lo que dijo. Ojo, después de la hostia. Justo cuando cualquier atisbo de razón dejó de estar de lado de Pugilato. Hubiese sido muy fácil, y con razón, hacerse la víctima. Pero, por lo que sea, le dio por pensar que traspasó una línea que no debió".

Fijate que engañarse pensando que eso es lo que ocurrió me parece especialmente despreciable, a la par que mendaz al extremo. Seguro que tener a un loco violento dispuesto a hacerte un lío en cualquier momento en el trabajo, porque vives de que la gente te localice en un local, no tuvo nada que ver en la reacción de Caravaca. En todo caso, si tu tienes razón sobre el cómico, tu argumentario seguiría siendo maligno, porque Caravaca no insultó a nadie, y entonces, además de mostrar una profunda estupidez, quiere decir que se habría plegado cobardemente ante la sinrazón de un violento. Yo simplemente pienso que se plegó cobardemente ante la violencia de un violento, pero por supuesto que no habrá aprendido nada de las "lecciones" del nazi, al menos en el sentido en el que el nazi y los intolerantes desean.