El análisis de los mensajes antifeministas en el contenido de los 'influencers' generalistas revela tres ejes principales en torno a los cuales se articulan estos discursos: la rabia y la hostilidad, seguido por el rechazo a la aspiración social de igualdad entre hombres y mujeres, y en menor medida la defensa de roles y actitudes de género tradicionales.
"la rabia y hostilidad" es una apreciación subjetiva del artículo, que quiere buscar una explicación a los hechos de los que habla, y como que no la tiene, se la imagina a su gusto.
"el rechazo a la aspiración social de igualdad" es la conocida mentira feminista de llamar igualdad a lo que es discriminación. Los que están contra esto están contra la discriminación, aunque el artículo use palabras redefinidas para que signifiquen lo contrario que en el diccionario. Estar contra la discriminación es simplemente lo normal en una persona decente.
Este discurso se caracteriza por la "objetivación de las mujeres" y la presentación de los hombres como "víctimas del feminismo", argumentando que, en la actualidad, son ellos quienes de verdad sufren discriminación.
El invento se llama en realidad "objectivizacion" y se supone que consiste en mirar a las mujeres como si fueran objetos. Si se define correctamente se trata de que una feminista se imagina que unos hombres se imaginan a las mujeres como objetos. Es pura invención.
El que los hombres están discriminados por las leyes feministas es un hecho, no una argumentación.
El segundo eje emergente complementa la hostilidad con un rechazo a las instituciones y políticas específicas que buscan la igualdad, negando la existencia de desigualdades estructurales de género. Aunque presente, un tercer eje basado en la defensa de estereotipos y roles tradicionales de género es menos frecuente.
Más de lo mismo. La hostilidad y rechazo es contra la discriminación.
Las "desigualdades estructurales de género" no existen. De hecho, "estructural" no significa nada. En nuestra sociedad no queda apenas nada de los roles de género y el privilegio de las mujeres en todos los ámbitos es bastante evidente, y a menudo está por escrito.
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Voy a criticar un párrafo.
El análisis de los mensajes antifeministas en el contenido de los 'influencers' generalistas revela tres ejes principales en torno a los cuales se articulan estos discursos: la rabia y la hostilidad, seguido por el rechazo a la aspiración social de igualdad entre hombres y mujeres, y en menor medida la defensa de roles y actitudes de género tradicionales.
"la rabia y hostilidad" es una apreciación subjetiva del artículo, que quiere buscar una explicación a los hechos de los que habla, y como que no la tiene, se la imagina a su gusto.
"el rechazo a la aspiración social de igualdad" es la conocida mentira feminista de llamar igualdad a lo que es discriminación. Los que están contra esto están contra la discriminación, aunque el artículo use palabras redefinidas para que signifiquen lo contrario que en el diccionario. Estar contra la discriminación es simplemente lo normal en una persona decente.
Este discurso se caracteriza por la "objetivación de las mujeres" y la presentación de los hombres como "víctimas del feminismo", argumentando que, en la actualidad, son ellos quienes de verdad sufren discriminación.
El invento se llama en realidad "objectivizacion" y se supone que consiste en mirar a las mujeres como si fueran objetos. Si se define correctamente se trata de que una feminista se imagina que unos hombres se imaginan a las mujeres como objetos. Es pura invención.
El que los hombres están discriminados por las leyes feministas es un hecho, no una argumentación.
El segundo eje emergente complementa la hostilidad con un rechazo a las instituciones y políticas específicas que buscan la igualdad, negando la existencia de desigualdades estructurales de género. Aunque presente, un tercer eje basado en la defensa de estereotipos y roles tradicionales de género es menos frecuente.
Más de lo mismo. La hostilidad y rechazo es contra la discriminación.
Las "desigualdades estructurales de género" no existen. De hecho, "estructural" no significa nada. En nuestra sociedad no queda apenas nada de los roles de género y el privilegio de las mujeres en todos los ámbitos es bastante evidente, y a menudo está por escrito.