etiquetas: juventud, fe católica, movimientos religiosos, influencers

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Una estudiante musulmana es expulsada de su instituto en Logroño ante su negativa a quitarse el hiyab.

etiquetas: hiyab, educación, derechos religiosos, logroño

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etiquetas: diversidad religiosa, centros de culto, barcelona, oficina de asuntos religiosos

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etiquetas: relaciones amorosas, psicología, responsabilidad afectiva, sentimientos

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En el tribunal aún no hay fecha para resolver el recurso de amparo que debe fijar los límites entre libertad de expresión y ofensa a los sentimientos religiosos: "No está en la agenda de los próximos meses". En un escrito del verano de 2022, al que ha tenido acceso este diario, la Fiscalía se inclinaba por anular la condena a Elisa Mandillo por la reivindicativa manifestación del 8M en Málaga. El Tribunal Constitucional aún no ha trazado la fina línea que separa la libertad de expresión y el polémico delito de ofensa a los sentimientos religiosos. Y es algo que tiene pendiente desde hace tiempo. En concreto, desde abril de 2022, cuando la sala segunda acordó la admisión a trámite.

etiquetas: tribunal constitucional, libertad de expresión, sentimientos religiosos, chumino

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etiquetas: prejuicios religiosos, persecucion, cristofascismo

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Probar que una sátira busca intencionalmente ofender sentimientos religiosos es un desafío insalvable. No basta con que alguien se sienta ofendido; la ley exige demostrar que el autor actuó con esa intención específica y no, por ejemplo, con fines de crítica social o humor. Sin herramientas que permitan leer las mentes la tarea se vuelve prácticamente imposible.

etiquetas: ofensa sentimientos religiosos, libertad de expresión, derechos ideológicos, dem

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La Unión de Comunidades Islámicas de España quiere aumentar el número de profesores de religión islámica y que se respete el Ramadán en el horario laboral y escolar. La Unión de Comunidades Islámicas de España clama por elevar el número de profesores de religión islámica en las escuelas públicas españolas. Según los datos del Observatorio Andalusí, en el último curso se contrataron 243 profesores de religión islámica en los colegios españoles. Se trata de un aumento del 68% respecto al curso anterior, 2022-2023. Esta entidad denuncia que

etiquetas: educación, islam, derechos religiosos, menú halal

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etiquetas: wicca celtibérica, derechos religiosos, conflicto municipal, pinto

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El gobierno de la ciudad de Málaga (del Partido Popular) ha decidido subvencionar, con la cantidad de 300.000 euros, un evento religioso, el “Jubileo de las Cofradías” que se celebrará en Roma. Es una cantidad de dinero desorbitada, en una ciudad con una deuda de 222 millones de euros, para conseguir unos fines que, difícilmente, pueden tener la excusa del atractivo turístico pues aboga por incentivar turismo y visitantes a una ciudad a más de 2.000 kilómetros de distancia.

etiquetas: andalucía laica, gasto público, aconfesionalidad, eventos religiosos

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etiquetas: carlos martínez, soria, sentimientos religiosos, denuncia

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La revista Mongolia publica una portada que irrita al integrismo católico.

etiquetas: revista mongolia, integrismo católico, delito de odio, sentimientos religiosos

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¿Qué es un psicópata integrado? ¿Sabes cuáles son los rasgos que caracterizan a este perfil?

etiquetas: psicópata integrado, rasgos, carencia de sentimientos, manipulación, narcisismo

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Ya que la intervención del “testigo estelar” ha quedado en suspenso, la revista confía en que el cauce judicial llegue a buen puerto y recuerda que “no debería ser necesario que aparezca el propio Jesucristo a explicar cómo funciona la libertad de expresión”.

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El título del artículo “parece una broma”, dicen los convocantes de una campaña para reformar el Código Penal y proteger la libertad de expresión, pero no lo es. “No tiene ninguna gracia que se amordace el humor”, dicen. Todo empezó en julio de este año, cuando un juez de Barcelona imputó a los editores de la revista satírica Mongolia Pere Rusiñol y Darío Adanti por un presunto delito contra los sentimientos religiosos. La demanda, lanzada por el grupo ultracatólico Manos Limpias, se refería a la portada de diciembre de 2022 de esta revista en

etiquetas: darío adanti, juzgado, chiste, sentimientos religiosos

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etiquetas: uned, cursos, verano, flamenco, rituales, religiosos

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La Fiscalía ha pedido al Tribunal Supremo que confirme la absolución de Eduardo Tenreiro, el escultor que pintó sobre la lápida del dictador Francisco Franco en el Valle de los Caídos, porque su actuación no impidió el ejercicio de la libertad religiosa al no afectar a la celebración de la misa.

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Las nuevas tecnologías de inteligencia artificial están logrando dejar boquiabiertos hasta a sus propios creadores. ¿Quién sabe hasta dónde puede llegar una máquina cuando se la dota de redes neuronales antes exclusivas de los humanos?

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Uno de los vívidos recuerdos de mi padre de crecer como un niño judío en la Alemania nazi se refería a la horrible visita de su tío Walter una noche de 1933. Pálido como un fantasma y temblando de miedo , su tío entró en la casa llorando: "He estado ¡embrujado!" Cuando se calmó, contó que de camino a casa desde la estación de tren se encontró con un mitin nazi. Al principio temía a la mafia, pero cuando ganó cierta confianza en que su apariencia aria disfrazaría su identidad judía,una extraña sensación se apoderó de él lentamente.

etiquetas: sentimientos, racionalidad, ideologías emocionales

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La Audiencia Provincial de Madrid ratifica la decisión adoptada por un juzgado en febrero pasado. La Audiencia Provincial de Madrid ha confirmado la absolución del actor Willy Toledo por los delitos de obstrucción a la Justicia y contra los sentimientos religiosos. En su sentencia, a la que ha tenido acceso elDiario.es, la audiencia ratifica así una decisión del juzgado de lo Penal número 26 de Madrid, que le juzgó por haber insultado a Dios y a la Virgen en su cuenta de Facebook.

etiquetas: willy toledo, absolución, sentimientos religiosos

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En los últimos años las iglesias han sumado privilegios que les permiten tener más poder en el seno de la UE sin necesidad de confesarlo públicamente como el resto de grupos de presión. Esta investigación ha conseguido identificar 244 reuniones entre los lobbies religiosos y la Comisión Europea; solo 49 de ellas fueron registradas públicamente.

etiquetas: lobbies religiosos, unión europea, grupos de presión

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Analicemos algunos argumentos que se dan en la sociedad occidental para establecer una diferencia entre la MGF y la Circuncisión Ritual Masculina (en adelante, CRM).

1) “Es que la MGF es una herramienta del patriarcado para someter a las mujeres, disminuyendo su deseo sexual”:

Pues, si es así, ha fracasado completamente pues no sólo en los pueblos donde se practica las mujeres (madres, abuelas) son, en muchos casos, las encargadas de realizarlo y lo hacen con orgullo, sino que durante los años ochenta y noventa proliferaron los estudios (que los sanitarios teníamos que explicar a estas mujeres) que “demostraban” que la ablación NO disminuía el deseo sexual ni impedía una vida sexual sana.

A lo mejor se trataba, simplemente, de un intento (fracasado) de no generar una superpoblación para los recursos que tenían.

Por otro lado, la CRM también se ha practicado con intención (fracasada) de disminuir el deseo sexual masculino, como indican pensadores como Filón, Maimónides, el sabio copto Ibn-al-Assal, y es aceptado por cristianos (contrarios a este rito, por supuesto) como Tomás de Aquino.¹

2) “Es que la CRM previene las Enfermedades de Transmisión Sexual y la Infección por VIH”

Hay muchos problemas metodológicos en los estudios que afirman esto. Para empezar, suelen ser patrocinados por las mismas Organizaciones que defienden una postura Políticamente Correcta ante cualquier debate que incluya igualdad real de sexos.

Continuemos con que esas mismas Organizaciones censuran o ridiculizan (con razón o sin ella) cualquier artículo científico que intente ver un beneficio en la MGF (en su grado más leve), sin permitir que los de a pie examinemos su contenido.

Seguimos con que suelen seleccionarse (para presentar a la opinión pública) los estudios que apoyan sus tesis (a veces, con cifras inverosímiles) mientras desestiman los que las contradicen.

Otrosí, que son estudios realizados en países donde estas infecciones (sobre todo el VIH) son muy frecuentes, pero se presentan en Occidente (donde la prevalencia es mucho menor) para que se tomen decisiones a cumplir por los gobiernos africanos

Por último (pero no menos importante), aunque fuese cierta su capacidad de prevención, se trata de enfermedades que se contagian –en general- cuando la vida sexual es activa; por lo tanto, no hay motivo para la CRM en los bebés.² Con la Ética en la mano, se debería esperar a que, al menos, fuese un menor maduro que pudiese opinar.

3) "Es que el daño causado a la adolescente es mucho mayor."

Ya hemos visto que es falso. Los grados III y IV de la CRF son verdaderas salvajadas, y su menor frecuencia no debería ser obstáculo para su persecución; al contrario, resultaría más fácil erradicarlas.

4) "La MGF es más frecuente"

Ni de coña. La OMS informa de unas 2-3 millones de mujeres al año que son sometidas a esta práctica (aunque existe una infrarrepresentación), de ellas 15-20 % sufren los grados II-III, más cruentos; mientras tanto, los niños sometidos a CRM pasan de trece millones al año. Que la inmensa mayoría de niños sufran sólo el grado I-II no evita que sea una práctica cruel. ¿Aceptaría Occidente que se prohibiera la MGF en sus modalidades II-III y sólo se hiciera la Ia o Ib?

5) "La CRM es practicada en condiciones adecuadas; la MGF, no".

Uno de los argumentos más miserables, y más fáciles de desmontar. Para empezar, es mentira. Buena parte de las CRM se realizan en condiciones tan malas como la MGF en la zona más cutre de África. Las complicaciones son terribles, como puede verse en las notas.³

Nuevamente, me gustaría saber si las Autoridades Occidentales accederían a que se practicase una Circuncisión Ritual Femenina con médicos, enfermeras, y elementos esterilizados.

6) "A los niños no les duele"

Otro argumento idiota, ahora en boga desde que lo defendió... un personaje de película.⁴ No necesita más refutación que leer las notas.

7.- "Previene las infecciones urinarias"

Las infecciones urinarias en varones son poco frecuentes en la infancia (2-3 % EN TODA la edad pediátrica) y, si eliminamos las causadas por malformaciones de vías urinarias, su prevalencia es muy baja. Por otro lado, son infecciones que se tratan, con muy buen resultado, con antibiótico. Por lo tanto, someter al niño a una operación mutilante e irreversible para prevenir infecciones raras y sencillas de tratar, es inadmisible.

y 8)- "Favorece su integración y previene daños psicológicos"

Otro argumento miserable y, por si fuera poco, racista y sexista. Como dije antes, las secuelas psicológicas sólo se producen si la persona sometida a estas prácticas es extraída de su comunidad y convencida de que tiene que padecer graves secuelas. Y, al parecer, sólo hay que atender a esas secuelas en mujeres del 3º Mundo, no en varones occidentalizados.⁵
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etiquetas: mgf, circuncisión, ritos religiosos

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Este artículo puede ser muy polémico.

Por lo tanto, aclaro que en ningún caso quiero defender la Mutilación Genital Femenina (MGF en adelante) ni comparar (al menos en la modalidad del "y tú más") esta práctica con la Circuncisión Ritual Masculina obligatoria en algunos grupos étnicos o religiosos (los más conocidos, los judíos y muchas tribus islámicas, pero no son los únicos que los practican).
 
Estoy, y estaré, en contra de cualquier tipo de mutilación obligatoria por causas rituales, sea a hombres como a mujeres; y mi objetivo es demostrar que, aunque algunas de las prácticas de MGF son mucho más cruentas que la circuncisión masculina más conocida (ojo al matiz), no existe ninguna razón ética ni científica para condenar una y permitir otra.

En primer lugar, excluyamos de este debate a cualquier tipo de práctica necesaria por causas médicas. Aceptemos como justificada la circuncisión en casos de fimosis, como la extirpación de parte del aparato genital femenino, en casos como cáncer de vulva.

Tampoco haremos mucho caso de la defensa de la Circuncisión Ritual por sus beneficios en la prevención de enfermedades como la infección por VIH, Enfermedades de Transmisión Sexual, o infecciones urinarias infantiles. Las pruebas de los artículos científicos presentados son débiles¹ y, además, tendríamos que aceptar, al menos a título de estudio, los artículos que defienden que determinadas modalidades de ablación femenina (las menos cruentas, de todos modos) no sólo no dañan la salud de las mujeres, sino que pueden prevenir ciertas enfermedades.²

Por parecida razón desestimaremos las “pruebas” –por decir algo- de los daños psicológicos causados por la MGF, al menos en sus grados menos cruentos (Grados I y IV).

Los daños psicológicos de las prácticas que atentan contra el cuerpo humano por razones rituales y culturales sólo se presentan si encuentras rechazo en tu entorno. Si un niño circuncidado es escolarizado en un internado en una cultura donde no se conoce esa práctica, es muy posible que acabe siendo humillado por sus compañeros de ducha y dormitorio, y sufra traumas psicológicos. Las deformidades como las cicatrices de los guerreros africanos son motivo de orgullo para ellos, pero de horror en la cultura occidental cuando venían a vivir a Europa. De la misma manera, hay pruebas de que la MGF (nuevamente en los grados menos cruentos) es motivo de vergüenza, humillación, y síntomas ansiosos y depresivos sólo desde que el mundo occidental les ha dicho que eso es motivo de vergüenza y humillación, y causa síntomas ansiosos y depresivos.³

Y como hemos hablados de métodos más o menos cruentos, pasemos a ver los grados de la MGF:

- Tipo I: es la extracción parcial (Tipo Ia) o total (Tipo Ib) del clítoris y / o el prepucio. Es una práctica muy similar a la Circuncisión Masculina, incluso en el caso de la ablación total del clítoris.⁴

- Tipo II: consiste en la resección parcial o total del clítoris y los labios menores, con o sin excisión de los labios mayores.

- Tipo III, o infibulación: el estrechamiento de la abertura vaginal, que se sella reconstruyendo la abertura vaginal, con o sin resección del clítoris.

- Tipo IV: Otros procedimientos sobre los genitales femeninos, como raspados, incisiones, cauterizaciones, etc.

El II y el III son verdaderas salvajadas ¿no? Pero veamos ahora los tipos de Circuncisión Masculina:

- Tipo I: extirpación parcial o total de la piel del pene que sobresale del glande (prepucio).

- Tipo II: extirpación del prepucio y del revestimiento interno del mismo (tal y como la practican los judíos).

- Tipo III: extirpación total de la piel del pene y, a veces, del escroto y del pubis (practicada por tribus de África y Arabia del Sur).

- Tipo IV, o subincisión: apertura del conducto urinario desde el escroto hasta el glande, creando así una abertura que remeda la vagina; aunque rara, este tipo de circuncisión se practica todavía por los aborígenes australianos, pueblos del Amazonas y otros.

Como ven, los grados III y IV no son, precisamente, paseos por el campo para quien las sufre. Pero recordemos que suelen constituir prácticas de iniciación, obligatorias para quien desee formar parte de su pueblo. Y he tenido que decir dónde se siguen practicando, pues el silencio mediático es estruendoso. Que yo sepa, ni sus respectivos gobiernos ni la OMS han prohibido estas prácticas.

Observarán también, a poca malicia que tengan, que los medios de comunicación y las instituciones sanitarias, comparan siempre las prácticas más crueles de la MGF con las más leves de Circuncisión Masculina.

En la segunda parte veremos algunas de las razones que se dan para no incluir la prohibición de la Circuncisión Ritual Masculina entre los objetivos de las Organizaciones Internacionales... y ustedes juzgarán.

etiquetas: mgf, circuncisión, ritos religiosos

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El puritanismo social provoca que las expresiones sexuales tengan lugar en la clandestinidad, no que desaparezcan. Varios estudios lo confirman.

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La Audiencia Provincial de Madrid ha absuelto a la portavoz del Ayuntamiento de Madrid, Rita Maestre, del delito de ofensa a los sentimientos religiosos por el que había sido condenada a una multa de 4.320 euros por el asalto en 2011 a la capilla del campus de Somosaguas de la Universidad Complutense de Madrid. Así consta en una sentencia fechada el 16 de diciembre en la que la Sección 16 de la Audiencia madrileña estima el recurso de apelación presentado por Maestre contra la resolución de 18 de marzo de 2016 del Juzgado de lo Penal número 6.

etiquetas: absuelta, rita maestre, delito de ofensa, sentimientos religiosos

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