Uno de los grandes representantes del estoicismo en la antigua Roma nos dejó una frase en la que reflexiona sobre cómo las personas desperdician gran parte de su existencia en tareas que no consideran importantes.

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Y, entre todas sus frases, seguro que te acuerdas de aquella mítica del anuncio de coches en la que decía: "Vacía tu mente, sé amorfo, moldeable, como el agua. Si pones agua en una taza, se convierte en la taza. Si pones agua en una botella, se convierte en la botella. Si la pones en una tetera, se convierte en la tetera. El agua puede fluir o puede aplastar. Sé como el agua, amigo mío".

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En tiempos donde el estrés y la autoexigencia parecen ganar la pulseada, una frase de Séneca vuelve a cobrar fuerza: “Cuando uno es amigo de sí mismo, lo es también de todo el mundo”. El mensaje, que atraviesa siglos, invita a mirar hacia adentro y a cambiar la forma en la que nos relacionamos con los demás.

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El pensamiento estoico propone enfrentar los desafíos con decisión y disciplina.La percepción de los obstáculos suele agrandarse cuando se evita actuar.

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¿Cómo es posible que este mensaje, diseñado para resignar a los esclavos y emperadores por igual, haya sido transformado en una herramienta de autoayuda? Fácil. Se ha pasado por la trituradora de la positividad tóxica

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No se puede ser feliz sabiendo que existen Auschwitz y las películas de Zack Snyder. Y que todo eso se repite fractalmente en infinitas esferas a través del espacio y el tiempo. Vivimos en el peor de los mundos. Casi todo está mal. Por lo tanto, la idea estoica de que la felicidad es un estado mental también está mal porque significa que borramos Auschwitz de nuestra memoria, o peor que convivimos felizmente con esa memoria. La búsqueda de la felicidad como una constante en la vida por medio de la introspección, la filosofía, la mística o un negocio multinivel es patológica, crea autistas desquiciados que sólo saben dar la chapa con sus filosofías de baratillo; o peor que tratan de enredarnos en sus entelequias para arrebatarnos nuestras pequeñas alegrías. El universo es fascista. La vida es una cosa horripilante llena de asesinos que se van comiendo unos a otros y se transforman, de chapuza en chapuza evolutiva, mientras generan algún acierto emocionante como el clítoris. Es a estas cosas a las que hay que agarrarse para aturdirse a través de fugaces alegrías; lo máximo que se puede obtener entre catástrofe y catástrofe en este universo de espanto y horror: la drogas, el sexo, el arte, los aparatos eléctricos, las orgías, las cenas con amigos, una buena película de un buen director.

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Es un referente sobre la virtud, pero desde la antigüedad hasta la actualidad lo han acusado de falto de sinceridad.

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La filosofía en la Antigua Grecia fue muy variada. A menudo, centramos nuestra atención en los grandes maestros (Sócrates, Platón y Aristóteles), pero hubo multitud de escuelas y propuestas posteriores a ellos. En este artículo revisamos tres escuelas filosóficas con un carácter fundamentalmente práctico: el epicureísmo, el estoicismo y el cinismo.

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