Cuando se trata de aumentar la esperanza de vida de cualquier mamífero macho, “hay una manera de intervenir”: la castración. Cat Bohannon, la célebre autora de Eva: Cómo el cuerpo femenino impulsó 200 millones de años de evolución humana, dijo que los hombres pasaban por la vida “contrabandeando dos pequeñas pepitas de muerte”, y las investigaciones sugieren que una orquiectomía puede brindar unos preciosos años más...

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Se castraba a los niños para que éstos sustituyeran a las mujeres en el canto. A través de esta mutilación conservaban la voz blanca o infantil

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Un sitio web de modificación corporal extrema ganó casi £300.000 mostrando a sus 22.000 suscriptores procedimientos que incluyen la extirpación de genitales masculinos, según escuchó un tribunal. Marius Gustavson y otros llevaron a cabo múltiples mutilaciones en su sitio "fabricante de eunucos". Gustavson, de 46 años, de Haringey, admitió cargos que incluyen conspiración para cometer daños corporales graves.

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Empecemos por decir que en los 20’ que duran los audios, NO hay debate. Es la profesora quien habla; interrumpe constantemente a sus alumnos; manda callar (“Denise, escucha primero para poder aprender” le dice a una alumna); se burla de los alumnos que se muestran disgustados… NO hay debate, es un mitin político.

Obviamente, la profesora y sus defensores dirán que el audio ha sido cortado justo antes de que la profesora extrajese una especie de conclusión final, del estilo de "¿Veis? eso de la dominación de la mujer es lo que hemos tenido que padecer durante siglos. Hala, pues a ver si luchamos todos por evitar más discriminaciones y conseguimos una verdadera igualdad". Y dirán que también se ha cortado un principio en el que hablaría de hacer un debate sobre una sociedad distópica en la que los hombres fuesen subyugados.

Pero hay muchos datos que convierten esta excusa en inverosímil:

- Al parecer, esta profesora suele soltar estas soflamas. Lo suficiente como que se haya organizado un "Maquis" escolar que haya decidido grabar una clase, imagino que de acuerdo con sus padres.

- El inicio de su delirio sobre la Matria no comienza hablando sobre una novela o serie de TV, sino de política: de bondades del comunismo, las maldades de EEUU y del liberalismo. ¿Cómo se ha llegado allí desde "El Cuento de la Criada"? y ¿Qué tiene que ver eso con Lengua y Literatura?

- Aunque no veo series, sé lo suficiente de "El Cuento de la Criada" para saber que se parece sólo ligeramente al "Cuento Chino de Aurelia Vera". En la serie, es el riesgo de desaparición de la Humanidad el que hace que se convierta a las mujeres en esclavas procreativas. En el mitin de la profesora, es el puro y simple dominio del poder y odio a los hombres el que llevaría a la Matria

- Me repito; pero no permite ningún tipo de debate contra sus ideas. Una clase adecuada sería."¿Conocéis "El Cuento de la Criada"? Imaginaos una situación inversa" y permitir el diálogo.

- Las exclamaciones -a veces asustadas, sorprendidas, o indignadas- de los alumnos, no tendrían explicación si se tratase de una clase donde se sabe que se debate, y si la profesora hubiese explicado su intención de presentar una distopía inversa al "Cuento de la Criada". Los alumnos sabrían que se trata de posturas fingidas, y no de fanatismo.

- Aunque hay cortes, parece raro que ni una sola vez en toda la grabación se refiera al “Cuento de la Criada”. De hecho, lo que dice es que está escribiendo un libro (una Tesis Doctoral, según parece) sobre cómo implantar estas ideas.

- Si estuviese planteando un debate especular sobre una distopía, debería plantear la “Matria” como otra distopía, no como el sistema altamente deseable que ofrece a la clase. Sé que se va a decir que en el final (supuestamente cortado) la profesora explicaría que esa Matria es un mal sistema, como el patriarcado; pero, de ser así, sin duda no se habría planteado (quien fuese) grabar y mandar a la prensa sus clases.

- Por último... Supongamos que es cierto que al final del debate (cortado) la profesora explicaba que todo era para que se hicieran a la idea del horror de las discriminaciones y totalitarismos, y los aborreciesen... ¿Aurelia también incluye en ese aborrecimiento a los comunismos, a Cuba, o Venezuela? Permitan que lo dude

NO: la cosa es, seguramente, más sencilla. Por cuestión de espacio, los primeros cortes que salieron en las radios la mostraban aullando consignas de “castración a los varones” y no aparecían referencias a Maduro, Cuba, etc. Imagino que, creyendo que sólo se disponía de ese material, se le ocurrió la excusa de la “Criada” (que debe ser la serie de TV que usa para su "Minuto de Odio". Pero… ¡oh, amiga! Salió el resto de lo grabado, y –pese a las mentiras de Escolar y Cía- lo que parece ser es que esta mujer utiliza sus clases para adoctrinar a sus alumnos en sentido comunista –entre otros- pero, al ser preguntada por su sistema favorito, soltó sus delirios sobre un sistema… curiosamente parecido al III Reich.

La Prensa y Partidos Políticos afines a esta mujer tratan de blanquear desesperadamente su imagen. Para ello, han presentado estudiantes (actuales y pasados) que hablan maravillas de su sistema de enseñanza. El otro día dos estudiantes aparecieron en COPE Fuerteventura a dar su versión. Ana María Iftimie y Lucas Kalandadze, ambos "feministas" (de la misma asociación que Aurelia), y el segundo es representante del "Sindicato de Estudiantes" y ni conoce a la profesora. Increíblemente, la periodista les incita a denunciar a quien grabó los audios.

Nadie discute que esta profesora sea tan buena adoctrinando a estudiantes que a muchos de ellos les parezca bien lo que "enseña". Pero ¿es eso lo que deseamos? ¿Adoctrinamiento en las aulas? ¿Fanáticas extremistas? Como si no hubiese suficiente con el Islam.

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Soy un tío blanco hetero y en este vídeo hablo sobre el caso de Aurelia Vera, los audios filtrados de la clase de lengua, la denuncia por parte de Francisco Serrano y la fortaleza de nuestros chavales que los activistas ideológicos se empeñan en derribar.

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Ha habido un pequeño escándalo –menos, seguro, del que debiera- sobre la grabación que un alumno realizó en clases que impartía una profesora de Lengua y Literatura, en un I.E.S. de Fuerteventura, a alumnos de 14-15 años. La profesora se llama Aurelia Vera, es feminista (ha ganado premios y todo por su defensa de la Igualdad), concejal y nº 2 del PSOE en Fuerteventura.

Y digo que menos escándalo del necesario, porque las grabaciones – registradas por alguno, o algunos, alumnos; se supone que a instancias, o al menos comunicándolo, a sus padres- aparecieron en OkDiario, y motivaron una denuncia de VOX. Otros medios se han hecho eco (Antena 3, La Vanguardia) sin darle mayor importancia; pero los demás grandes medios, o han ignorado prácticamente la cuestión (caso de El Pais), o (caso de la prensa de izquierdas) han tomado decididamente partido por la profesora (“son VOX y OkDiario, todo debe ser mentira” y “estaban haciendo un ejercicio de debate crítico”). Eldiario.es y medios afines a su ideología han llegado a publicar artículos que titulan “LA VERDAD sobre el polémico caso…” cuando se limitan a dar la versión de la profesora: que se trataba de un debate crítico sobre la distopía “El cuento de la Criada”, en sentido contrario; o sea, que la profesora les planteaba ¿"Qué pasaría en el mundo si se hiciera lo contrario de lo que ocurre en esa novela"?

Tenemos tres cortes de audio, publicados en dos videos de youtube www.youtube.com/watch?v=TpFl_PNT9YQ y www.youtube.com/watch?v=JxNiqREA5pk; por supuesto, los medios y partidos políticos que defienden a la profesora dicen que los cortes han sido hechos maliciosamente por VOX y OkDiario para que no se vean algunos comentarios que, según ellos, apoyarían la versión de la profesora.

El 1º Audio son unos 12 ‘, el 2º, unos 4’; y el 3º unos 3’30. Pienso que con esas duraciones podemos hacernos una idea de si es cierto, o no, lo que dice Aurelia Vera; si se trataba de un debate sobre una novela. Porque hay otra posibilidad para explicar los cortes. Lo está grabando con su móvil un alumno; no tiene nada de extraño que, de vez en cuando, lo apague, si cree que la profesora lo observa o sospecha algo. Tengamos en cuenta que, incluso ahora, la profesora ha insinuado que va a pedir responsabilidades por la grabación a quien la haya efectuado. nada tiene de raro que un alumno de 14-15 años se asuste ante la posibilidad de ser descubierto y, quizás, expulsado.

Empecemos, y no pierdan nunca de vista que es una profesora de Lengua y Literatura.

Comienza cantando las bondades del régimen bolivariano (cometiendo errores de ignorante, o de fanática, como decir que Chávez encontró al país con un 97 % de analfabetos), de Cuba, y en general del Comunismo como régimen político y económico, y culpando a los EEUU de todos los fallos de estos sistemas. ¿Qué pinta esto en una clase de LyL, y qué tiene que ver con el “Cuento de la Criada”?

Sigue diciendo que EEUU hace lo mismo “¡con todos los países de Europa!” Y entonces un alumno le pregunta: “Profe, entonces ¿qué sistema cree que se necesita…?” Y Aurelia, le dice “Hay que inventarlo. Yo sí tengo uno[…] La Matria”

Y se lanza a describir la Matria, que sería un sistema en el que todo el poder sería para las mujeres, que castrarían a más del 75% de los varones al nacer (es de suponer que si se descubriera una manera de crear vida en laboratorio, los varones no se necesitarían y serían exterminados). Este procedimiento (que según ella no causaría sufrimiento a los varones por hacerse a los recién nacidos) reconoce ella misma que es eugenesia (doctrina muy en boga a mediados del siglo XX, sobre todo en el III Reich), y llega a compararlo con agujerear un pendiente a una niña (curiosamente, no lo compara con algo obviamente más parecido, la ablación femenina). También cita a los castrati (cuya mutilación fue prohibida en una encíclica papal de San Pío X en 1903, por bárbara y cruel) y dice a sus alumnos que, gracias a la mutilación de los hombres y a la privación de testosterona que supondría, se acabaría con la violencia, las guerras… Un mundo feliz, vamos.

En su exposición deja claro que lo que busca su Matria no es la igualdad, que según ella "no deberíamos estar luchando ya por la Igualdad". Busca la eliminación de los hombres, "que queden poquitos, los mínimos".

También carga contra la religiosidad, porque "no se puede ser ni siquiera democrático y religioso" (qué gracia, como si ella lo fuera)

Quizás, al leer estas barbaridades, haya quien piense "Es imposible que diga esto en serio". Lo mismo dijeron de "Mein Kampf"¹ ¿no?

Por limitación de espacio dejo el contenido de la charla para quien la quiera soportar y me centro en: ¿Se trataba de un debate, o de una soflama fanática? En el 2º Capítulo.

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