Es UTBH y en este vídeo repasa el affair de las Naciones Unidas con la jóven activista Greta Thunberg y explico como posiblemente el ecologismo y el cambio climático sean las nuevas corrientes ideológicas moralistas que marcarán la tendencia de occidente durante los próximos años.

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Levantar el asedio de Orléans, aunque fue una victoria importante, no era decisivo. Los ingleses se retiraron con graves pérdidas pero conservaban puntos fuertes sobre el Loira; lo que les podía permitir, una vez recibidos refuerzos, una nueva campaña victoriosa.

Aquí se empezó a ver que Juana era útil para el ejército Valois como símbolo, pero quien dirigía los combates –como era lógico- era una camarilla de generales afectos al Delfín.¹

Tras el final –momentáneo- del Sitio de Orleáns, Juana fue a ver al Delfín, le comunicó la victoria, e hizo un llamamiento a continuar la Marcha hacia Reims para la Coronación de Carlos VII, como le habían dicho las Voces. Era un poco “yo he venido aquí a hablar de mi libro”. Los generales desaconsejaron (con buen tino) la locura de marchar a través de territorio ocupado por Borgoña, dejando a sus espaldas un ejército inglés aún poderoso, y se dedicaron a desalojar al enemigo de sus plazas fuertes en la Campaña del Loira, que terminó en la Batalla de Patay. Era la primera derrota en campo abierto de los ingleses desde hacía un porrón de años, y fue atribuída falsamente al genio de Juana.

Luego, con la cosa más segura, los generales autorizaron la Cabalgada a Reims, que los historiadores franceses pintan como cosa nunca vista de valentía caballeresca,² y Carlos VII fue coronado. Es la mayor gloria de Juana de Arco.

Juana ya había cumplido su Misión (echar a los ingleses de Orleáns y coronar a Carlos VII) y podría haberse retirado a su pueblo tranquilamente. Sin embargo, no se sabe por qué, continuó intentando dirigir la estrategia del Rey.³ Insistió en un ataque a Paris, ciudad fuertemente defendida cuya guarnición militar estaba comandada por Jean de Villiers, al servicio de Felipe de Borgoña. Carlos VII intentó un ataque frontal, pero sus tropas fueron derrotadas, y cambió de táctica, intentando llegar a un pacto con los borgoñones, atraerlos a su lado, y expulsar así a los ingleses.⁴ Mientras tanto, mantenía una estrategia de baja intensidad en la guerra, sobre todo en la lucha contra Borgoña.

Esta estrategia (que fue la que trajo la victoria final de los Valois) no fue del agrado de Juana - o, más bien, de algunos comandantes que creían en su Misión Divina, o tal vez en la necesidad de una guerra total contra ingleses y sus aliados - y estos opositores intentaron revitalizar la guerra mediante acciones limitadas, que obtuvieron resultados mediocres.⁵

El caso es que los generales contrarios a la política de Carlos VII (que utilizaban a Juana de Arco como una útil marioneta para sus intenciones) reclutaron tropas para reforzar las defensas de Compiègne, asediada pero poco (Juana pudo entrar en la ciudad con sus tropas sin pasar penalidades).⁶ Al día siguiente, los asediados intentaron hacer una salida, pero fueron derrotados; y Juana de Arco, capturada.

El resto de la historia es conocida. Entregada a los ingleses, fue juzgada y condenada a la hoguera por herejía, apostasía y blasfemia.

Sólo 25 años después (con los Valois terminando victoriosamente su guerra contra los Plantagenet) se reabrió el juicio y su declaró su inocencia.⁷ Fue beatificada en 1909 (a tiempo para dar un empujoncito al nacionalismo francés tras la separación Iglesia-Estado de 1905 en las escuelas) y canonizada y nombrada Santa Patrona de Francia en 1920 (para dar respuesta al clamor del nacionalismo francés tras la victoria en la Gran Guerra).

Y ya ven por dónde voy. Greta Thunberg es una adolescente con problemas mentales. Si una cría de su edad, de familia adinerada y padres happyflowers cree de verdad (y, como Juana de Arco, no tengo ninguna duda de que Greta lo cree) que “le han robado la infancia” por lo que ha oído sobre el calentamiento global,⁸ o tiene un problema mental de serie, o se lo han provocado. Además de ser una malcriada.⁹

Los parecidos con Juana de Arco son evidentes: una adolescente poco preparada y convencida de su Misión Divina es captada por personas de su entorno (en el caso de Greta: sus padres; Bo Thoren; Ingmar Renthog, y un montón de magnates y personas influyentes cuyos intereses están ahora por fomentar la Calentología).¹⁰

Sin duda tendrá una vida media más bien corta como estrella mediática: hasta que la gente se harte de ella, de sus pucheros y sus golpes de puñitos contra la mesa. Lo que hace gracia a los 15 años, ya no lo hace tanto a los 20. Por supuesto, de vez en cuando aparecerá en artículos del tipo ¿"Qué fue de..."? Pero ¿creen que podrá regresar a una vida normal? Lo dudo. Como Juana de Arco, seguramente intentará seguir diciéndole a los Líderes del Mundo qué deben hacer... hasta que la manden a la M.¹¹

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Este post está inspirado en un comentario de un usuario de Menéame que, cuando alguien dijo que mal debían ir los calentólogos si tenían que recurrir a los argumentos de una cría de 16 años, citó (como antecedente de Greta Thunberg en una misión providencial) a Juana de Arco.

Y, en realidad, tienen más parecido de lo que creen…

Juana de Arco nació hacia 1412, en una pedanía de Domrémy, en la actual Lorena.

Por entonces, la Guerra de los Cien Años duraba ya unos 75 años. No se trataba de una guerra entre naciones (Francia e Inglaterra) sino una guerra feudal, entre la Casa de Plantagenet y la de Valois, por asegurarse los territorios que los reyes ingleses habían acumulado desde la conquista normanda de Inglaterra, y en última instancia por la corona de Francia.¹

Tampoco fue una guerra continuada, sino una sucesión de campañas, casi siempre en suelo francés, con alternativas favorables para unos u otros.

En 1420, pareció llegarse a un acuerdo que ponía fin a la guerra en Troyes.2 Como los partidarios del futuro Carlos VII no lo aceptaron, se reanudó el conflicto, y Enrique V de Inglaterra invadió Francia, para morir de disentería en 1422. Pero la guerra dinástica continuó.

Siguieron unos años de triunfos de los ejércitos expedicionarios ingleses que, con sus aliados borgoñones (ver imagen) ocupaban el tercio superior de la actual Francia. Sin embargo, obviamente, cuanto más avanzaban hacia el Centro y Sur de Francia, más se alejaban de sus fuentes de aprovisionamiento y de refuerzos, y más debían basarse en las reclutas forzosas de la población local y del pillaje a campesinos que, por supuesto, cada vez les eran más hostiles.

Las victorias inglesas sobre franceses (y sus aliados escoceses) se produjeron muchas veces en una inferioridad numérica 1:2 (Batallas de Verneuil o Crevant) y sin duda se debieron, no sólo a una superioridad técnica o de comandantes (como en Crécy o Agincourt)³, sino también a una moral de derrota de los franco-escoceses, que comenzaban las batallas en posición victoriosa, para darse a la fuga cuando los anglo-borgoñones hacían valer su disciplina y contraatacaban.

En Octubre de 1418 los ingleses se encontraban ante Orleáns. Se decía que esta ciudad era una de las más defendidas de Europa (“más cañones que franceses”) y que su posesión daría a los ingleses el Sur de Francia, y la victoria final en la guerra. El caso es que los ingleses se empeñaron en el asedio. Pero sus fuerzas y artillería eran claramente insuficientes, no sólo para rendir la ciudad, sino incluso para evitar que los defensores recibieran refuerzos y provisiones.

Sin duda fue un error. Haber sorteado la ciudad y seguir adelante hubiera sido mucho más acertado, y quizás hubiera puesto fin a la guerra. De hecho, el Duque de Bedford, uno de los comandantes ingleses, parece querer cargar a otro de los comandantes, Lord Salisbury, con la responsabilidad del error, cosa que le fue fácil porque Salisbury palmó en el asedio.

Mientras tanto, en Lorena, la llamada Juana de Arco había comenzado, a los 13 años, a referir unas alucinaciones (sobre todo auditivas; o sea, “Voces”) que primero dijo de origen divino y, posteriormente, identificó como de San Miguel, Catalina de Alejandría y Margarita de Antioquía.⁴

El caso es que Juana comenzó, desde muy joven, a contar en el pueblo y alrededores que “Dios” le ordenaba expulsar a los ingleses y coronar al Delfín en Reims (lugar histórico de coronación de los reyes franceses). Pronto se reunieron tras ella una enorme cantidad de seguidores.⁵ En 1428 es enviada por el Comandante de la guarnición regional (Robert de Baudricourt) hacia Chinon, donde se encontraba el futuro Carlos VII.

El Delfín pidió un examen de las autoridades religiosas, para asegurarse de que detrás de Juana estaba Dios, y no el Diablo. Cuando se convenció, ofreció poner a disposición de Juana (según declararía ella en el proceso de Rouen) diez a doce mil hombres.⁶ Algunos centenares entraron con Juana de Arco en la ciudad sitiada, mientras el resto ocupaba puntos estratégicos alrededor de las posiciones inglesas.

O sea, que al final el ejército francés en Orléans era numéricamente muy superior al inglés, contaba con comandantes tan competentes como sus enemigos,⁷ se encontraban en posición estratégicamente muy superior, y su moral de combate había aumentado estratosféricamente por la creencia mística en una guía divina, mientras que la de los ingleses estaba bastante baja, tras meses de un asedio infructuoso, unas líneas de comunicación excesivamente dilatadas, y una resistencia de la población en aumento.⁸ En realidad, la victoria final francesa era cualquier cosa menos ilógica.⁹

Continuaremos.

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